От ворот поворот

Автор: Анна Сашина

Православие для \"Чайников\"

Храм – чудесное место! Чудесное и для человека церковного, и для того, кто в храм на службы не ходит, но при этом философствует, ищет смыслы, находит поддержку в духовных тайниках своей души… то есть для человека, который храм любит, но говоря языком человека церковного – находится пока на его «пороге». Да и не каждый готов сразу отстаивать продолжительные службы, открываться в Таинстве Исповеди, делать земной поклон перед чудотворным образом святого, крестить себя перед входом в храм. Такому человеку, бывает, хочется просто побыть в храме, посидеть на лавке в укромном уголке, после службы, вдохнуть ладана, оторваться от суеты. В тишине, молитвенном покое… Вот как об этом мечтается. Но в реальности может случиться и неприятность… Бабушки-церковницы (работники церкви) – вот кто сегодня частенько недружелюбно встречает новичков. Ответственность за такие "истории" всецело лежит на настоятеле - он обязан предупреждать своих соработниц о недопустимости подобных явлений.

Так вот, в самое тихое время, как раз после службы, наш доблестный десант в виде благочестивых старушек-церковниц заступает на вахту – помогает батюшкам в уборке храма. Достают скребки и веники, хлопуют швабрами, разливают воду… протирают образа, что-то обсуждают между собой – акустика храма всегда делает их голоса ярче, громче, но вместе с тем не дает уловить смысла – эхо смешивает все звуки воедино...

Что делать, если Вы пришли в храм с чем-то своим, но вдруг навлекли на себя внимание одной из старушек и она взялась Вас выгонять или читать непонятные и агрессивные нравоучения. Как из-за нее не распрощаться с храмом, который так близок Вашей душе?

Нам поможет осознание того, что происходит. Первое – давайте поймем почему она делает это так настойчиво, безцеремонно и уверенно? Ответ: по ее мнению в храме все должно быть именно так, как она это себе представляет. Насколько это здраво? Всегда по-разному. Но Вам это уже знакомо – вспомните, Вы когда-нибудь пили компот перед обедом в детстве? Как поступала Ваша мама? Забирала стакан со словами: «Сначала суп». Здесь примерно та же история. Бабушка чувствует на себе обязанность научить Вас «есть сначала суп». То есть выполнять некие принятые в этом храме правила. Кем принятые и какие именно правила – сложно сказать… В каждом храме своя атмосфера. Над бабушками есть начальство – настоятель, староста, матушка (жена) настоятеля, регент… Бывает, что правила воздвигают они, а бывает и так, что они даже и не знают о каких-то личных, навязываемых Вам, представлениях старушки. В любом случае, не надо на нее обижаться, а лучше попробовать очень мягко, возможно в форме вопроса-просьбы, объяснить ей, что Вам необходимо побыть в тишине, не постесняйтесь сказать: помолиться. Ведь разговор с Богом – это и есть самая настоящая молитва. Если бабушка не отступает, то попробуйте выслушать ее – возможно это как-то поможет разрядить ситуацию. Проявите эмпатию и на всякий случай, обратитесь к себе, посмотрите какие могут быть причины, вызвавшие негодование бабушки:

Мнение насчет брюк сегодня в Церкви не однозначно. Во времена жительства Апостолов одежда мужчин и женщин сильно различалась. И апостолы запретили носить женщинам мужскую одежду. Сегодня вид одежды изменился, но часть верующих и по сей день считают, что брюки не приемлемы категорически. Надо сказать, что эта часть верующих велика и проще всего к решению ее подходить творчески не носить брюки или приходить в верхней одежде прикрывающей брюки, или просто надевать юбку поверх брюк. Но надо сказать, что есть и иное мнение среди священства – женские брюки – это не мужская одежда и их можно носить девушкам. Главное, чтобы одежда была целомудренна, со вкусом.

Читая Новый Завет мы встречаем правило, данное Апостолом женщинам – молиться с покрытой головой. Позор на голову женщины, если она молиться с непокрытой головой. Но надо заметить, что девушка до замужества (то есть та, которая не была с мужчиной) – могла и приходила в храм с непокрытой головой. А вот замужняя женщина покрывала голову. Решение данного вопроса просто: сегодня почти во всех храмах есть стопка выстиранных платков – просите, выбираете любой, покрываете голову и нет проблемы! Или приносите с собой. Вообще, сегодня выбор головных уборов широк. Как и в дореволюционные времена – есть выбор шляпок, шарфиков, косынок, даже бандан (на крайний-то случай). На любой вкус!

Главное правило: если есть острая нужда войти в храм - делайте это не смущаясь, не обращая внимания на свой внешний вид. Просто в другой раз Вы уже будете знать: если я могу зайти в храм, то я должна предусмотреть и свой внешний вид. Это не значит одеться во все черное, взлахматиться, смотреть в пол, нет! Это значит одеться спокойно, не вызывающе и со вкусом. Ведь обращать на себя внимание и молиться -это совершенно разные занятия.

Целовать или, говоря языком церковным, прикладываться к иконе с накрашенными губами не надо. Почему? Несколько причин. Первая – это чувство благоговения к святыне и уважение к тем людям, которые будут прикладываться следом за Вами – я не раз вытирала икону для того, чтобы не вляпаться в чей-то откровенный густожирный чмок. Ощущение не из приятных. Говоря об отношении к косметике на лице в среде церковной, могу привести в пример выступление профессора богословия Осипова Алексея Ильича – на подобный вопрос он заметил, что критерий оценки здесь чувство меры и вкуса. Как и в светском обществе, врочем.

Выглядите как невеста на выдан… в смысле, короткая юбка, открытые плечи, яркий запах духов, одежда, подчеркивающая всю красоту Вашей фигуры.

Да, в храме можно найти мужа. Брак с человеком церковным – более крепок и надежен, ведь Церковь воспитывает в человеке лучшие качества: ответственность, любовь, внимание, заботу, постоянство, верность, веру. Но станет ли верующий мужчина связывать свою судьбу с девушкой, которая привлекает его внимание одним лишь внешним видом? Скорее всего юноша посоветуется с духовником и выберет ту девушку, которая станет хорошей матерью для его детей. То есть критерий выбора спутника жизни в среде людей духовных весьма отличается от того, который сегодня можно встретить в каждом видеофильме«про любовь». Но все же замечу, что с любовью в семье православной – все в порядке.

Святая вода бывает Крещенская и с водосвятного молебна. Крещенскую выпивают натощак, а воду с молебна – по потребности. Но хотя вода и сохраняет свои химические свойства, все же относиться к ней надо с благоговением. Ведь Сам Дух Святой освятил воду. Этой водой исцеляются больные, оздоравливается душа, освящаются вещи и помещения. То есть вода преобретает метафизические свойства, к которым надо относиться с чувством благоговения.

Еще в храме не принято громко разговаривать, смеяться, бегать, быстро или хаотично ходить, держаться за руки с супругом, целоваться, обращаться к служащему священнику во время службы.

Кстати, разговор с батюшкой – это отдельная тема, а пока – мы с Вами поняли, что бабушка, которая пытается на первый взгляд, выгнать вас из храма – просто не знает, что делать с тем внутренним конфликтом, который породил в ней Ваш внешний вид, поведение или что-то еще нам не известное. Лучше всего быть готовым к непониманию, грубости, отталкивающей навязчивости, нелепости советов – ко всему, с чем, на самом деле, мы и так встречаемся часто в нашей бытовой жизни. Ведь в храме работают Ваши соседки по лестничной площадке, бабушки из регистратуры, уборщицы столовых, кондукторши… Словом, просто пожилые женщины. Их отличает желание послужить Богу, помочь священнику, помолиться за близких. Как они это делают? Ну, как могут... Плохие они или хорошие - известно не нам, а Богу. А ошибки совершают все.

Не стоит отворачиваться от храма из-за нелепого, хотя и неприятного,происшествия.Приходите в храм снова и снова – по влечению души. Ведь мы стремимся к к Богу!… Давайте постараемся с Богом и оставаться в храме, не смотря ни на что!

Комментарии

< Предыдущая