Россия
На Троицу поехали в Свято-Троицкий монастырь. С названием случайно вышло. Монастырь оный расположен в Мордовии, в селе Старый Ковыляй, где-то между Нижним Новгородом, Арзамасом и закрытым Саровом. Сразу можно было бы представить огромную территорию, окружённую «иерихонским» забором, и строй смиренных монашек, которые торопливо перебирают чётки, сурово поглядывая из-под своих тёмных покровов. Но это оказалось вовсе не так.
Весь монастырь умещается в одной постройке. В двух его этажах расположены и храм, и трапезные, и кельи. Раньше территория монастыря была больше, больше было и количество зданий. Однако всем известный 70-летний период подрубил всю эту деятельность на корню. Теперь, если пройтись вокруг монастыря в метрах пятистах, можно увидеть оставшиеся фундаменты и могилы сестёр-монахинь. Сейчас в монастыре всего две монахини -- матушка Магдалина и мать Маргарита. С ними всегда можно поговорить, они весьма начитанные, интересные собеседницы и бесконечно добрые. Помогают им справиться со всем монастырским хозяйством пять или семь трудников.
Кого-то благословляют пасти десяток монастырских коров и стадо овец.
Каждое утро и каждый вечер коров надо доить. Это и не без того трудное занятие усугубляется отсутствием женских рук. За раз приходится доить по три коровы. А после этого молоко надо сепарировать, делать сливки, сметану, творог... Рано спать в монастыре не ложатся.
Волею судеб, меня благословили помогать на кухне.
Занятие мне по душе. И по способностям [кто знает, тот поймёт]. А помогала я прекрасной Фотинье, в миру -- Светлане.
Едва завершив мыть посуду с завтрака, наступало время готовить обед, после этого снова мытьё посуды и приготовление ужина. Интересно, что посуду батюшки и матушки надо мыть отдельно от остальной. И накладывают еду сперва матушке, потом батюшке, а потом и всем остальным.
Фотинья сказала, что за две недели жизни в монастыре ей так и не удалось ни разу прогуляться в округе. Мы упросили матушку отпустить её с нами погулять, а по возвращении нас ждало преображение храма. На Троицу в храмах принято устилать пол свежескошенной травой и украшать всё берёзками. Традиция эта, как оказалось, не поддерживается в московских храмах. Впрочем, косить траву в Москве и негде.
Вот такая семья. Слева трудники. Справа гости. Гости в монастыре вообще редкость. Ближайшая деревня находится в 4 километрах [с одной стороны монастыря лес, с другой -- поле]. Батюшка приезжает только на большие праздники. А кто соберётся издалека -- может и вообще не добраться. Из 100 человек лишь один осиливает тернистый путь. Это местная статистика :) Нам -- удалось. И не без искушений :)
http://giraff-on-fire.livejournal.com/178094.html
Добавить комментарий
Комментарии